Trarilonko mapuche. Argentina o Chile. Primera mitad del siglo XX.

Trarilonko, voz mapuche que significa “atado a la cabeza”. Aquí en una versión armada con una cadena de eslabones chatos y los discos de plata -peñpeñel- que cuelgan, con ambas caras lisas. En los extremos, un rasgo distintivo de esta pieza: sendas representaciones de conchas marinas (shell) con un pequeño suplemento rectangular donde va la perforación destinada a sujetar el trarilonko a la cabeza con una cuerda hecha ad hoc.

Medidas. Largo: 58,5 cm. Peso: 345 gr.

Al trarilonko se lo encuentra entre los adornos femeninos más apreciados por este pueblo originario de la América austral. En tiempos previos al arribo de los conquistadores europeos se los elaboraba en oro y cobre, materiales que en principio fueron sustituidos por la plata, así como las perlas de vidrio (chaquiras) desplazaron a las cuentas de piedras. Lo cierto es que cuando los plateros indígenas lo construyeron en este noble metal, fueron adoptados con prontitud, claro que variando sus formas en el tiempo.

Entre los distintos modelos, en algunas ocasiones los orfebres indígenas agregaban al trarilonko las medallitas que los misioneros les proveían, perforadas y fijadas a la cinta que ceñía sus cabezas. Estas medallas derivaron en discos planos, lisos o apenas decorados con símbolos propios y al fin, con monedas que cumplían la misma función ornamental, aunque no portaran el mismo mensaje.

En el presente ejemplo, el trarilonko se ajustaba a la cabeza con una cuerda de lana tejida que se ataba en la nuca permitiendo sostener el cabello en tanto la frente de la afortunada que lo lucía se engalanaba con los discos que colgaban sobre ella. De forma similar, aunque con un detalle que lo diferencia -el diseño de los extremos de la cadena- el ajuar mapuche tenía un pectoral llamado kilkai. 

Agradecemos la información brindada por el maestro retrafe (platero) mapuche Juan Painecura.